农忙时节，他双手握着农机耕耘在田地里，是一名资深农机手；农闲下来，他换上戏服，脸上涂抹浓重的油彩，手持木制兵器，在戏台上腾挪跳跃，唱腔洪亮。此刻，他是长顺农民剧团的团长，地屯堡戏的传承人。
金云祥演出剧照。（受访者供图）
这种看似割裂的双重身份，在金云祥身上和谐共存，谱写着新时代乡村全面振兴的崭新画卷。
白天的农机手：现代农业的践行者
“农机是饭碗，地戏是命根。”金云祥这样概括自己的双面人生。
1979年出生的金云祥早年外出务工，进过厂子、干过建筑工地，随着年纪的增长对于故乡的眷念与日俱增。
2018年，长顺县大力推进农机社会化服务，金云祥回到家乡，加入长顺县农帮助农农机专业合作社，他凭着早年在外打工学到的机械技术，成了合作社的技术骨干。
展开剩余82%金云祥操作无人机进行无人作业。（受访者供图）
金云祥驾驶收割机抢秋收。（受访者供图）
如今，合作社拥有各类农机具100多台，服务范围覆盖全县一半乡镇。金云祥也从普通农机手成长为合作社理事，负责调度农机、培训新机手。
“春耕时节最忙，一天要工作14个小时。”金云祥展示手机上的调度表，上面密密麻麻记录着各村寨的耕播需求，“现在种地讲究时效，错过农时产量就差一大截。”
机械化作业不仅解放了劳动力，还改变了种植结构。合作社推广的机械化播种、收割让许多农户敢于尝试规模种植。金云祥带头在自己的承包地上试种了20亩高产油菜，亩产比传统品种高出30%，很快在周边推广开来。
“农机让我家的年收入翻了番。”金云祥妻子插话道，“但看他那么累，我也心疼。白天料理合作社，晚上还要排戏。”
夜晚的戏团长：屯堡文化的守护者
如果说农机是金云祥的“现代面孔”，那么地戏则是他的“传统灵魂”。
长顺屯堡地戏有着600多年历史，是明代屯军后裔保留的独特戏剧形式，2005年被列入省级非物质文化遗产。金云祥的祖父、父亲都是地戏传承人，他7岁就开始学戏。
“地戏唱的都是忠义故事，《杨家将》《三国演义》《薛仁贵征东》...”说起地戏，金云祥眼中放光，“我们屯堡人的根都在戏里。”
剧团出省演出合影。（受访者供图）
“不能让地戏断在我们这代人手里。”方仁良找到在外的金云祥，并着手整理剧本，动员年轻人学戏。
接手戏剧团后，金云祥将剧团排练时间定在农闲晚上和雨天，不耽误农活。
最大的突破是他将地戏与乡村旅游结合。2012年，他带领剧团在本地油菜花节上表演，意外获得游客热烈反响。此后，剧团定期在旅游季节表演，还受邀到贵阳、安顺等地演出。
更令他欣慰的是，在县文化局支持下，剧团开始进校园传授地戏，培养小演员。“孩子们学得很快，他们穿上戏服可精神了！”
双面人生的融合与挑战
“累是累，但心里踏实。”对于如今的状态，金云祥很坦然。
“去年‘五一’，我们接到一个大型旅游团的演出预约，但同时有三个村要求一周内完成播种。”金云祥回忆道，“我白天调度所有农机连轴转，晚上带着剧团演出，那七天平均每天只睡4小时。”
在金云祥看来，他的双面人生正是当代农村发展的缩影——一只脚扎根传统，一只脚迈向现代。
金云祥在排练节目。（受访者供图）
“乡村振兴不能只靠机械种地，也不能只靠唱老戏。”他说，“要物质和精神一起富。”
他尝试将两者更深结合：计划在合作社建立“农耕文化展示园”，游客既能观摩现代农业机械，又能欣赏地戏表演；他还想创作一部新地戏，反映当代农民生活，将农机耕作的场景融入传统戏曲。
金云祥的双重身份也影响了家庭。妻子原本只在家务农，如今也加入了农民剧团，农闲时节夫妻双双把戏唱。
“我们不能忘本，但也不能守旧。”金云祥说，“他开拖拉机时想着怎么更高效，唱戏时想着怎么让年轻人喜欢，这种态度影响了我们这一代。”
黄昏时分，金云祥站在刚耕好的田埂上，远处戏台已亮起灯光。他拍去身上的泥土，向戏台走去。两个世界在这一刻交汇——拖拉机的油污还未洗净，戏服的丝线已在等待。
金云祥带领剧团成员一起排练。（受访者供图）
“很多人问我更爱哪个身份，我说都爱。”金云祥笑着说，“农机让土地丰收，地戏让精神丰收，少了哪个，都不是完整的长顺农民。”
夜色渐浓，戏台上锣鼓响起。金云祥戴上象征着忠勇将士的面具，一声唱腔穿透夜空。而在不远处的农机库里，那些钢铁巨兽静静休憩，等待下一个黎明。
在这片古老而又年轻的土地上，金云祥和他的双面人生，正书写着乡村振兴的生动注脚。传统与现代，并非割裂对立，而是在一代人的实践中，融合成中国农村崭新的面貌。
贵州日报天眼新闻记者 袁鹏
编辑 向淳
二审 袁鹏
三审 刘莹
发布于：贵州省